<< Царю Небесный,Утешителю,Душе истины,Иже везде сый,и вся исполняяй,Сокровище благих и жизни Подателю,прииди и вселися в ны,и очисти ны от всякия скверны,и спаси,блаже,души наша.>>
Царю Небесный = Царь небесный.Утешителю = Утешитель.Душе истины = Дух истины.Иже = Который;сый = сущий,находящийся;Иже везде сый = Ты,Который везде находишься,или короче:вездесущий,везде находящийся;вся исполняяй = всё восполняющий и улучшающий.Сокровище = сокровищница,вместилище и источник;благих = всех благ ( милостей ),всего доброго.Жизни подателю = податель жизни;прииди и вселися в ны = приди и вселись в нас;очисти ны = очисти нас;от всякия скверны = от всякой нечистоты,т.е.от всех грехов;блаже = благий,добрый,милостивый...Эта молитва - к третьему Лицу Святой Троицы,к Духу Святому.В ней мы просим Духа Святаго,чтобы Он пришёл и вселился в нас,очистил нас от всякой скверны и спас души наши.
Вопрос.Как в этой молитве мы называем Духа Святаго ?
Ответ.В этой молитве мы называем Духа Святаго Царём Небесным,Утешителем,Духом истины,вездесущим,всё исполняющим,сокровищем благих,Подателем жизни и благим.
Вопрос.Почему мы называем Духа Святаго Царём ?
Ответ.Потому что Он,как БОГ,царствует над всей вселенной,так что всё находится в Его силе и власти.
Вопрос.Почему мы называем Его не просто Царём,а Царём Небесным ?
Ответ.В отличие от земного царя и ещё потому,что,хотя Он везде находится,но особенно присутствует на небе среди ангелов и святых БОЖИИХ человеков.
Вопрос.Почему мы называем Духа Святаго Утешителем ?
Ответ.Потому что так назвал Его Сам ГОСПОДЬ Иисус Христос.Когда пришло время пострадать Иисусу Христу и,после воскресения Своего,вознестись на небо,то ученики Его,узнав об этом,опечалились и стали сожалеть о разлуке с Ним.Но Он сказал им,чтобы они не печалились,и при этом прибавил,что Он вместо Себя пошлёт им от Отца Утешителя,Духа истины,Который от Отца исходит.Когда Дух Святой сошёл на апостолов,то Он,действительно,утешил их,и они радовались,что Он вселился в них и стал наставлять их на всякую истину.Точно так же Дух Святой может утешить и нас во время скорби и несчастия и дать нам всякое благо.
Вопрос.Почему Дух Святой называется Духом истины ?
Ответ.Потому что Он наставляет нас на всякую истину.
Вопрос.А кто называется духом лжи ?
Ответ.Диавол.
Вопрос.Почему он так называется ?
Ответ.Потому что он как сам всегда лжёт и обманывает,так и нас учит лгать и обманывать-[1]-.
Вопрос.Почему мы Духа Святого называем вездесущим или везде находящимся ?
Ответ.Потому что Он,как БОГ,везде находится.
Вопрос.Почему мы называем Его всё исполняющим или,иначе сказать,всё восполняющим и улучшающим ?
Ответ.Потому что если у нас самих недостаёт сил сделать что-нибудь хорошее и доброе,то Дух Святой пополняет этот недостаток Своею благодатью,или помощью,и таким образом улучшает наши силы.
Вопрос.Как понятнее сказать вместо слов:сокровище благих ?
Ответ.Сокровищница или вместилище и источник всего доброго.
Вопрос.Почему мы так называем Духа Святого ?
Ответ.Потому что всё доброе и хорошее,все блага и милости,какими мы пользуемся в жизни,скрываются или,что то же,находятся во власти Духа Святого,и Он нам подаёт всё это.
Вопрос.Почему Дух Святой называется подателем жизни ?
Ответ.Дух Святой называется подателем жизни потому,что Он,вместе с Отцом и Сыном,даёт жизнь всем тварям и особенно духовную жизнь человекам,т.е.помогает им жить свято и по-христиански.
Вопрос.Что значит слово блаже ?
Ответ.Благий,т.е.добрый,милостивый.
Вопрос.Почему мы называем Духа Святого благим,или милостивым ?
Ответ.Потому что Он оказывает нам всякие милости,несмотря на наши грехи.
-[1]-Пример того,как диавол лжёт и обманывает людей,мы видим в истории грехопадения наших прародителей,Адама и Евы.
<< Отче наш,Иже еси на небесех ! Да святится имя Твое;да приидет Царствие Твое;да будет воля Твоя,яко на небеси и на земли;хлеб наш насущный даждь нам днесь;и остави нам долги наша,якоже и мы оставляем должником нашим;и не введи нас во искушение;но избави нас от лукаваго.Яко Твое есть царство,и сила,и слава во веки.Аминь.>>
Эта молитва называется ГОСПОДНЕЮ потому,что Сам ГОСПОДЬ наш Иисус Христос дал её Своим ученикам,когда они просили Его научить их молиться,а ученики передали её потом всем христианам.В этой молитве мы сначало призываем БОГА,Отца нашего Небесного;потом просим Его о своих нуждах и,наконец,прославляем Его.И потому эта молитва содержит в себе призывание,семь прошений и славословие.
<< Призывание молитвы ГОСПОДНЕЙ >>
Отче наш,Иже еси на небесех ! Отче = Отец.Иже = Который.Иже еси на небесех = сущий на небесах,или,короче сказать,- небесный...Этими словами мы призываем БОГА,чтобы Он услышал нашу молитву.Здесь мы называем БОГА Отцем своим,так как Он,по Своей милости,удостоил нас,христиан,называться детьми Его.Он сотворил нас,дал нам жизнь и заботится о нас,как самый добрый отец о своих детях,и даже гораздо более и лучше.Так как все люди имеют у себя одного и того же Отца небесного,то поэтому все они должны считаться братьями между собою,друг друга любить,друг о друге заботиться и молиться.Значит,если бы кто и один молился,то он всё-таки должен говорить:Отче наш,а не Отче мой,потому что каждый по любви к другим людям,как своим братьям,должен молиться не за одного себя,но и за всех.Мы называем БОГА Отцом Небесным,в отличие от своего земного отца;а ещё и потому,что хотя БОГ везде находится,но Он особенно присутствует на небе,где Его никто не прогневляет и не удаляет от себя своими грехами,и где святые ангелы и святые человеки постоянно прославляют Его.Называя БОГА Отцом Небесным,мы,в то же время,высказываем этим своё желание быть на небе вместе с ангелами и святыми угодниками БОЖИИМИ,потому что где Отец,там должны быть и Его дети,туда мы все должны стремиться.
<< 1-е прошение молитвы ГОСПОДНЕЙ >> Да святится имя Твое;Да святится = да будет свято и прославляемо...Этими словами мы выражаем своё желание и просьбу к Отцу нашему небесному,чтобы имя Его святилось,т.е.чтобы оно всегда и нами и всеми людьми было благоговейно произносимо,чтимо и прославляемо.Если мы будем жить свято,как свят Сам ГОСПОДЬ БОГ,в Которого мы веруем,и свято исполнять Его волю,то этим самым мы будем святить и прославлять Его имя.При этом и другие,видя наши добрые дела и благочестивую жизнь,также прославят Отца нашего небесного.
<< 2-е прошение молитвы ГОСПОДНЕЙ >> Да приидет Царствие Твое;Этими словами мы просим БОГА,чтобы Он царствовал в нашей душе,т.е.управлял нашим умом,сердцем и волею,и помог нам Своею благодатию служить Ему,как Царю и ГОСПОДУ,и верно исполнять Его святой закон.Если в душе нашей настанет это Царство БОЖИЕ,то она будет чиста и непорочна,и мы сподобимся в будущей жизни вечного блаженства в Царствии Небесном.
<< 3-е прошение молитвы ГОСПОДНЕЙ >> Да будет воля Твоя,яко на небеси,и на земли;Яко = как;яко на небеси,и на земли = как на небе,так и на земле...Этими словами мы просим БОГА,чтобы Он помог нам исполнять волю Его здесь на земле точно так же,как исполняют её на небе святые ангелы,и чтобы всё на земле происходило и совершалось по воле БОЖИЕЙ,как всё происходит и совершается по Его воле и на небе.
Вопрос.Почему мы просим БОГА,чтобы всё на земле происходило и совершалось по Его воле,а не по нашему желанию ?
Ответ.Потому что мы можем ошибаться в своих желаниях и делать неугодное БОГУ,а БОГ не может ошибаться и знает,что нам полезно и что вредно.
<< 4-е прошение молитвы ГОСПОДНЕЙ >> Хлеб наш насущный даждь нам днесь;Насущный = необходимый для существования,или для жизни;даждь = дай;днесь = сегодня...Этими словами мы просим себе у БОГА насущного хлеба на сегодняшний день.Здесь под насущным,или необходимым для нас хлебом,должно разуметь не один только хлеб,но и всякую вообще пищу и питьё,а также одежду,жилище и вообще всё то,без чего мы никак не можем обойтись в жизни.Кроме пищи для тела,необходима ещё пища и для души.Такой пищей служат:молитва,чтение и слушание слова БОЖИЯ и других душеполезных книг,причащение святых Таин и всё истинно хорошее и доброе.
<< 5-е прошение молитвы ГОСПОДНЕЙ >> И остави нам долги наша,якоже и мы оставляем должником нашим;Остави = прости;якоже = как;оставляем = прощаем...Этими словами мы просим БОГА простить нам долги наши,как и мы прощаем должникам нашим.Здесь под нашими долгами разумеются грехи наши,а под должниками нашими разумеются те люди,которые в чём-либо виновны перед нами,например,не любят и обижают нас.Если мы просим БОГА простить нам долги наши,т.е.грехи,а сами не прощаем другим,тогда не получим и мы прощения от БОГА.
<< 6-е прошение молитвы ГОСПОДНЕЙ >> И не введи нас во искушение;Искушение = соблазн ко греху...В этих словах мы просим БОГА,чтобы Он удалил от нас все такие случаи,при которых мы можем соблазниться чем-нибудь и согрешить,а также,чтобы БОГ не допустил диавола прельщать нас и вводить в грех.
<< 7-е прошение молитвы ГОСПОДНЕЙ >> Но избави нас от лукаваго;От лукаваго = от зла,от всего худого...В этих словах мы просим БОГА,чтобы Он избавил нас от всякого зла,т.е.от всего худого,от всякой беды и неприятности,а также от грехов и от диавола.
<< Славословие молитвы ГОСПОДНЕЙ >> Яко Твое есть царство,и сила,и слава во веки.Аминь;Яко = потому что;во веки = вечно;аминь = истинно так...Свои прошения в молитве ГОСПОДНЕЙ мы оканчиваем славословием БОГУ и этим выражаем полную надежду на то,что Он может дать нам просимое.Мы говорим БОГУ: << Яко Твое есть царство,и сила,и слава во веки >>.Но пред этими словами нужно подразумевать ещё следующие слова: << Ты,ГОСПОДИ,можешь сделать то,о чём мы Тебя просим >>.
Вопрос.Что показывают слова:Твое царство ?
Ответ.Они показывают,что БОГ царствует над всем видимым и невидимым,что Он есть Царь и Владыка всего.
Вопрос.Что показывает слово сила ?
Ответ.Это слово показывает,что всё,о чём мы просим БОГА,находится в Его силе и власти.
Вопрос.Что показывают слова:и слава во веки ?
Ответ.Эти слова показывают,что если БОГ исполнит нашу просьбу,то это послужит к Его вечной славе,так что мы будем всегда благодарить и прославлять Его за это.
Вопрос.Зачем прибавлено к молитве ГОСПОДНЕЙ ещё слово аминь ?
Ответ.Для подтверждения всего того,что находится в молитве ГОПОДНЕЙ.Это слово также показывает,что молитва приносится нами с верою и полной надеждою,что БОГ может услышать нас и сделать то,о чём мы Его просим.
<< Богородице Дево,радуйся,благодатная Марие,ГОСПОДЬ с Тобою,благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего,яко Спаса родила еси душ наших.>>
Дева Мария называется Богородицею потому,что родившийся от Неё Спаситель Иисус Христос был не человек только,но вместе и БОГ.
Благодатная = особенно любезная и угодная БОГУ;ГОСПОДЬ с Тобою = ГОСПОДЬ милостив к Тебе;благословенна = достойна прославления;в женах = между всеми жёнами или из числа всех жён;благословен плод чрева Твоего = достоин прославления Тот,Кто родился от Тебя,т.е.Иисус Христос;яко = потому что;Спаса = Спасителя;яко Спаса родила еси душ наших = потому что Ты родила Спасителя душ наших.
<< Достойно есть яко воистинну блажити Тя Богородицу,Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь БОГА нашего.Честнейшую Херувим и Славнейшую без сравнения Серафим,без истления БОГА Слова рождшую,сущую Богородицу Тя величаем.>>
Достойно есть = следует,должно;яко воистинну = поистине;блажити Тя = ублажать,восхвалять Тебя;Присноблаженную = всегда блаженную;Пренепорочную = самую непорочную,вполне безгрешную;Честнейшую Херувим = достойную большего почитания,чем Херувимы;Славнейшую без сравнения Серафим = достойную несравненно большего прославления,чем Серафимы ( Херувимами и Серафимами называются высшие ангелы );без истления = безболезненно,нетленно;БОГА Слова = Сына БОЖИЯ;рождшую = родившую;сущую Богородицу = истинную,или действительную Богородицу;Тя величаем = Тебя величаем.
Вопрос.Как сказать всю эту молитву по-русски ?
Ответ.Поистине следует восхвалять Тебя,Богородицу,всегда блаженную и самую непорочную и Матерь БОГА нашего.Величаем Тебя,достойную большего почитания,чем херувимы,и несравненно большего прославления,чем серафимы,безболезненно БОГА Слова родившую,истинную Богородицу !
Вопрос.Почему в этой молитве БОГ Сын назван БОГОМ Словом ?
Ответ.Потому что когда воплотившийся Сын БОЖИЙ был на земле,то Он сказал людям всю волю БОЖИЮ.Сына БОЖИЯ назвал БОГОМ Словом апостол Иоанн в начале своего евангелия,почему и сам получил название Богослова.
__________________________________________________
8) Молитвы просительные ко Пресвятой Богородице
__________________________________________________
<< Пресвятая Владычице,Богородице,моли о нас грешных.>>
В этой молитве мы просим БОЖИЮ Матерь,чтобы Она молила Сына Своего и БОГА нашего о нас грешных.Мы называем Её Владычицей потому,что родившийся от Неё ГОСПОДЬ Иисус Христос есть Царь и Владыка наш.
__________________________________________________
<< Милосердия двери отверзи нам,благословенная Богородице,надеющиися на Тя да не погибнем,но да избавимся Тобою от бед:Ты бо еси спасение рода христианскаго.>>
Отверзи = открой;благословенная = достойная прославления;рода христианскаго = всех христиан;бо = потому что...В этой молитве мы просим БОЖИЮ Матерь открыть нам двери милосердия,т.е.быть милостивой к нам и умолить о милосердии к нам ГОСПОДА,чтобы мы,надеющиеся на Неё,не погибли,но чтобы избавились от бед.БОЖИЮ Матерь мы называем спасением рода христианскаго потому,что Она молит ГОСПОДА о нашем спасении,и Её молитва сильна пред БОГОМ и спасительна для нас,христиан.
<< Ангеле БОЖИЙ,хранителю мой святый,на соблюдение мне от БОГА с небесе данный,прилежно молю тя:ты мя днесь просвети и от всякаго зла сохрани,ко благому деянию настави и на путь спасения направи.Аминь>>
На соблюдение = на сохранение (от всего худого);днесь = сегодня;просвети = научи всему хорошему и доброму;от всякаго зла = от всего худого;ко благому деянию = к хорошему делу;на путь спасения направи = направь нас на путь спасения,т.е.помоги нам так жить и так вести себя,чтобы мы спаслись.
__________________________________________________
<< Ангеле Христов,хранителю мой святый и покровителю души и тела моего,вся ми прости,елика согреших во днешний день и от всякаго лукавствия противнаго ми врага избави мя,да ни в коем же гресе прогневаю БОГА моего;но моли за мя грешнаго и недостойнаго раба,яко да достойна мя покажеши-[1]- благости и милости Всесвятыя Троицы и Матере ГОСПОДА моего Иисуса Христа,и всех Святых.Аминь.>>
Вся ми прости = всё мне прости;елика согреших = в чём я согрешил (или согрешила);во днешний день = в нынешний день,сегодня;от всякаго лукавствия = от всякой хитрости;противнаго ми врага = действующего против меня врага,т.е.диавола;да ни в коем же гресе прогневаю БОГА моего = чтобы мне каким-нибудь грехом не прогневать БОГА моего;яко да достойна мя покажеши = чтобы ты меня достойным (достойной) показал,т.е.сделал;благости и милости = любви и милости...В этой вечерней молитве к своему ангелу-хранителю мы просим его: 1)чтобы он простил нам всё,в чём мы согрешили в этот день,не следуя его добрым внушениям и тем огорчая его; 2)чтобы он избавил нас от хитростей и козней диавола,который всячески старается вовлечь нас в какой-нибудь грех,и 3)чтобы он молился за нас,грешных и недостойных рабов БОЖИИХ,и своими молитвами сделал нас достойными любви и милости Всесвятой Троицы,БОЖИЕЙ Матери и всех Святых.
-[1]-Если же девица молится своему ангелу-хранителю,то она должна говорить:но моли за мя грешную и недостойную рабу,яко да достойну мя покажеши и проч.
__________________________________________________
10) Молитва ко Святому,имя которого носишь,или к другому какому-нибудь Святому,которому желаешь молиться.
__________________________________________________
<< Моли БОГА о мне,святый угодниче БОЖИЙ (имя его),яко аз усердно к тебе прибегаю,скорому помощнику и молитвеннику о душе моей.>>
угодниче БОЖИЙ = угодник БОЖИЙ (так мы называем Святых потому,что они угодили БОГУ своей святой жизнью);яко = потому что;аз = я;прибегаю = обращаюсь с молитвой.
__________________________________________________
11) Молитвенное песнопение святым Кириллу и Мефодию.
__________________________________________________
<< Яко апостолом единонравнии и словенских стран учителие,Кирилле Мефодие богомудрии,Владыку всех молите,вся языки словенския утвердити в православии и единомыслии,умирити мир и спасти души наша.>>
Яко апостолом единонравнии = как подобные апостолам (по ревности о распространении веры христианской);богомудрии = умудренные БОГОМ;вся языки словенския = все славянские народы;умирити мир = чтобы был мир во всём мире.
__________________________________________________
12) Молитва перед учением.
__________________________________________________
<< Преблагий ГОСПОДИ ! Ниспосли нам благодать Духа Твоего Святаго,дарствующаго и укрепляющаго душевныя наши силы,дабы,внимая преподаваемому нам учению,возрасли мы Тебе,нашему Создателю,во славу;родителям же нашим на утешение,Церкви и Отечеству на пользу.>>
Преблагий = предобрый,премилостивый;Ниспосли нам = пошли нам с неба;благодать = невидимая сила Духа Святого,которая помогает нам во всём добром и хорошем;дарствующаго = дающего;укрепляющаго душевныя наши силы = улучшающего душевные наши способности (ум,память,сердце и волю);дабы = чтобы;внимая преподаваемому нам учению = со вниманием слушая и понимая то,что нам преподают,чему нас учат;возрасли = выросли.;Церковь = общество всех православных христиан.;Отечество = государство,в котором мы родились и живём,т.е.Россия.
__________________________________________________
13) Молитва после учения.
__________________________________________________
<< Благодарим Тебе,Создателю,яко сподобил еси нас благодати Твоея,во еже внимати учению.Благослови наших начальников,родителей и учителей,ведущих нас к познанию блага,и подаждь нам силу и крепость к продолжению учения сего.>>
Создателю = Создатель (так мы называем БОГА потому,что Он всё создал);яко сподобил еси = что Ты удостоил;благодати Твоея = помощи Твоей;во еже = чтобы;внимати = внимать,т.е.со вниманием слушать и понимать;благослови = награди и осчастливь Своими милостями;ведущих нас к познанию блага = ведущих нас к познанию всего хорошего и доброго;крепость = прилежание и охота;к продолжению учения сего = чтобы продолжать это учение.
14) Молитва перед обедом и ужином-[1]-.
__________________________________________________
<< Очи всех на Тя,ГОСПОДИ,уповают,и Ты даеши им пищу во благовремении,отверзаеши Ты щедрую руку Твою и исполняеши всяко животное благоволения.>>
Очи = глаза;на Тя,ГОСПОДИ,уповают = на Тебя,ГОСПОДИ,обращены с упованием,т.е.смотрят с надеждой;во благовремении = в надлежащее время;отверзаеши Ты щедрую руку Твою = открываешь Ты милостивую руку Твою (так как всё находится в руке,т.е.во власти БОЖИЕЙ);всяко животное = всякое живое существо;благоволение = милость;исполняеши всяко животное благоволения = оказываешь всякому живому существу милость.
-[1]-Перед обедом и ужином можно произносить или эту молитву,или же молитву ГОСПОДНЮ : Отче наш !
__________________________________________________
15) Молитва после обеда и ужина.
__________________________________________________
<< Благодарим Тя,Христе БОЖЕ наш,яко насытил еси нас земных Твоих благ;не лиши нас и небеснаго Твоего царствия.>>
Тя = Тебя;яко = что;яко насытил еси нас земных Твоих благ = что Ты насытил нас земными Твоими благами.Под земными благами,которыми насытил нас БОГ,разумеется здесь всё,что мы ели и пили за обедом или ужином.
<< К Тебе,Владыко человеколюбче,от сна востав,прибегаю и на дела Твоя подвизаюся милосердием Твоим,и молюся Тебе:помози ми на всякое время,во всякой вещи,и избави мя от всякия мирския злыя вещи и диавольского поспешения,и спаси мя,и введи в Царство Твое вечное.Ты бо еси мой сотворитель и всякому благу Промысленник и Податель,о Тебе же все упование мое,и Тебе славу возсылаю,ныне и присно,и во веки веков.Аминь.>>
Прибегаю = обращаюсь с молитвой;на дела Твоя подвизаюся = стремлюсь делать Твои дела;милосердием Твоим = по милости Твоей;помози ми = помоги мне;во всякой вещи = во всяком деле (добром);избави мя от всякия мирския злыя вещи = избавь меня от всякого земного зла,т.е.всякого земного несчастия,а также от грехов;диавольского поспешения = помощи диавола на что-нибудь худое;бо = потому что;Промысленник = промыслитель,или попечитель;всякому благу Промысленник и Податель = попечитель о всём хорошем и добром и податель всего хорошего и доброго;о Тебе же все упование мое = на Тебя вся моя надежда;присно = всегда.
<< ГОСПОДИ БОЖЕ наш,еже согреших во дни сем,словом,делом и помышлением,яко благ и человеколюбец,прости ми;мирен сон и безмятежен даруй ми;ангела Твоего хранителя посли,покрывающа и соблюдающа мя от всякаго зла:яко Ты еси хранитель душам и телесем нашим,и Тебе славу возсылаем,Отцу,и Сыну,и Святому Духу,ныне и присно,и во веки веков.Аминь.>>
Еже согреших во дни сем = в чём я согрешил в этот день;помышлением = мыслями;яко благ и человеколюбец,прости ми = Ты,как милостивый и любящий людей,прости мне;мирен сон и безмятежен даруй ми = дай мне мирный и спокойный сон;ангела Твоего хранителя посли,покрывающа и соблюдающа мя от всякаго зла = пошли мне ангела Твоего хранителя,который оберегал бы и сохранял бы меня от всякого зла,т.е.от всего худого;яко Ты еси хранитель душам и телесем нашим = потому что Ты-хранитель душ и тел наших...Когда же мы совсем ложимся в постель,то осеняем себя и постель крестным знамением и при этом говорим:
<< Огради мя,ГОСПОДИ,силою Честнаго и Животворящаго Твоего Креста,и сохрани мя от всякаго зла.Аминь.>>
__________________________________________________
18) Наша обязанность молиться о других людях.
__________________________________________________
Мы должны молиться не только о себе самих,но и о других людях,по любви к ним,потому что все мы-дети одного и того же Отца небесного и братья между собою.Особенно же мы должны молиться за людей,исповедующих одинаковую с нами веру во Христа,и преимущественно за тех из них,которые оказали и оказывают нам благодеяния,например:за Царя и всё наше Отечество,за отца духовного,родителей и всех своих родных,за начальников и благодетелей.
__________________________________________________
19) Молитва за Царя и Отечество-[1]-.
__________________________________________________
<< Спаси,ГОСПОДИ,люди Твоя и благослови достояние Твое,победы на сопротивныя даруя и Твое сохраняя крестом Твоим жительство.>>
Благослови = осчастливь Своими милостями;достояние Твое = собственность Твою (так мы называем себя самих и всё наше Отечество);на сопротивныя = над сопротивниками,над врагами;Твое жительство = Твое жилище (здесь под жительством,или жилищем БОЖИИМ нужно разуметь наше Отечество и в особенности святую Церковь,т.е.общество всех истинно-верующих,среди которых ГОСПОДЬ невидимо пребывает и живёт);сохраняя крестом Твоим = сохраняя силою Креста Твоего.Крест Христов имеет особенную силу сохранять нас от всякого зла.
-[1]-Также она называется тропарем праздника Воздвижения Креста ГОСПОДНЯ.
__________________________________________________
20) Молитва о здравии и спасении живых.
__________________________________________________
<< Спаси,ГОСПОДИ,и помилуй отца моего духовнаго,моих родителей,сродников,начальников,благодетелей и всех православных христиан.>>
__________________________________________________
21) Молитвы за умерших.
__________________________________________________
<< Помяни,ГОСПОДИ,усопших раб Твоих {имена их},и всех усопших сродников и благодетелей моих,и прости их вся согрешения,вольная и невольная,и даруй им Царствие Небесное.>>
Усопший = уснувший,умерший.Мы называем умерших усопшими,или уснувшими,потому,что они не совсем умерли и не перестали существовать,а только на время как бы уснули:душа их отделилась от тела и переселилась из этой жизни в другую,небесную,и ждёт там того времени,когда,при всеобщем воскресении,она,по слову БОЖИЮ,опять соединится с телом;согрешения,вольная = грехи,сделанные по собственной воле;даруй им = дай им,удостой их.
__________________________________________________
<< Со святыми упокой,Христе,души раб Твоих,идеже несть болезнь,ни печаль,ни воздыхание,но жизнь безконечная.>>Идеже несть болезнь = где нет болезни.
22) Молитва святого Ефрема Сирина,воссылаемая к БОГУ во время великопостного говения.
__________________________________________________
<< ГОСПОДИ и Владыко живота моего,дух праздности,уныния,любоначалия и празднословия,не даждь ми.Дух же целомудрия,смиренномудрия,терпения и любве даруй ми рабу Твоему-[1]-.Ей ГОСПОДИ Царю,даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего,яко благословен еси во веки веков;аминь.>>
Живота моего = жизни моей;дух праздности = склонность к праздности или лени;уныние = беспечность,беззаботность;любоначалие = властолюбие,т.е.любовь начальствовать и властвовать;празднословие = пустословие,а также произнесение дурных и бранных слов;не даждь ми = не дай мне.;Целомудрие = здравомыслие,благоразумие,а также чистота и непорочность души;смиренномудрие = сознание своего несовершенства и недостоинства пред БОГОМ и когда не думаем о себе,что мы лучше других.Терпение нужно при перенесении каких-либо неудобств,лишений и несчастий,а также нужно и для того,чтобы начатое хорошее дело довести до конца.;Любве = любви (к БОГУ и к ближним).;Ей ГОСПОДИ = о,ГОСПОДИ ! ;Даруй ми зрети = дай мне видеть.Под братом здесь разумеется всякий другой человек.;Яко благословен еси = потому что Ты достоин прославления.
-[1]-Или рабе Твоей.
__________________________________________________
23) Молитва перед причащением.
__________________________________________________
<< Верую,ГОСПОДИ,и исповедую,яко Ты еси воистинну Христос,Сын БОГА живаго,пришедый в мир грешныя спасти,от них же первый-[1]-есмь аз.Еще верую,яко сие самое есть Пречистое Тело Твое,и сия есть самая честная Кровь Твоя.Молюся убо Тебе:помилуй мя и прости ми прегрешения моя вольная и невольная,яже словом,яже делом,яже ведением и неведением,и сподоби мя неосужденно причаститися пречистых Твоих Таинств,во оставление грехов и в жизнь вечную.Вечери Твоея тайныя днесь,Сыне БОЖИЙ,причастника-[2]-мя приими:не бо врагом Твоим тайну повем,ни лобзания Ти дам,яко Иуда,но яко разбойник исповедаю Тя:помяни мя,ГОСПОДИ,во Царствии Твоем.Да не в суд или во осуждение будет мне причащение святых Твоих Таин,ГОСПОДИ,но во исцеление души и тела.Аминь.>> -[1]-Или первая. -[2]-Или причастницу.
Исповедую = перед всеми признаю и говорю;яко = что;яко Ты воистинну Христос = что Ты поистине Христос;пришедый в мир грешныя спасти = пришедший в мир грешных спасти;от них же первый-[1]-есмь аз = из которых первый,т.е.самый большой-я;яко сие есть = что это есть;убо = поэтому;молюся убо Тебе = поэтому молюсь Тебе;прегрешения моя вольная = прегрешения,сделанные по собственной моей воле и без принуждения;невольная = прегрешения,сделанные против моего желания,неумышленно или по принуждению;яже словом,яже делом = которые,т.е.прегрешения,я сделал словом или делом;ведение = знание;неведение = незнание;яже ведением и неведением = которые я сделал,вперёд знавши,что так делать грешно,и которые я сделал,не знавши,что это грешно;сподоби = удостой;неосужденно = не осудив меня за это,безнаказанно;оставление = прощение;во оставление грехов и в жизнь вечную = для получения прощения грехов и для получения жизни вечной.;Вечеря = ужин;тайная = таинственная;днесь = сегодня;причастника мя приими = сделай меня участником.;Вечери Твоея тайныя днесь,Сыне БОЖИЙ,причастника-[2]-мя приими = Сын БОЖИЙ,сделай меня сегодня участником Твоего таинственного ужина;не бо врагом Твоим тайну повем = потому что я врагам Твоим не расскажу тайны;ни лобзания Ти дам = и не дам Тебе такого целования;яко Иуда = как Иуда;но яко разбойник исповедаю Тя = но как разбойник верую в Тебя и говорю Тебе (здесь разумеется разбойник благоразумный,покаявшийся на кресте);помяни мя = вспомни меня.
__________________________________________________
24) Песнопения во славу важнейших событий земной жизни ГОСПОДА Иисуса Христа и БОЖИЕЙ Матери-[1]-.
В праздник Рождества Пресвятой Богородицы.
__________________________________________________
<< Рождество Твое,Богородице Дево,радость возвести всей вселенней:из Тебе бо возсия Солнце правды,Христос БОГ наш,и,разрушив клятву,даде благословение и,упразднив смерть,дарова нам живот вечный.>>
Возвести = возвестило;бо = потому что;клятву = проклятие;даде = дал;упразднив = уничтожив;дарова нам живот вечный = дал нам жизнь вечную.
-[1]-Песнопение,или тропарь,праздника Воздвижения Креста ГОСПОДНЯ,см.выше на 19)
__________________________________________________
25) В праздник Введения Пресвятой Богородицы во храм.
__________________________________________________
<< Днесь благоволения БОЖИЯ предображение и человеков спасения проповедание:в храме БОЖИИ ясно Дева является и Христа всем предвозвещает.Той и мы велегласно возопиим:радуйся смотрения Зиждителева исполнение ! >>
Днесь = сегодня;предображение = предвестие;человеков спасения проповедание = проповедь о спасении людей;ясно = торжественно;Той и мы велегласно возопиим = Ей и мы громко возгласим;смотрения Зиждителева исполнение = исполнение промышления о нас Создателя.
__________________________________________________
26) В праздник Благовещения Пресвятой Богородицы.
__________________________________________________
<< Днесь спасения нашего главизна и еже от века таинства явление:Сын БОЖИЙ сын Девы бывает,и Гавриил благодать благовествует.Темже и мы с ним Богородице возопиим:радуйся,Благодатная,ГОСПОДЬ с Тобою ! >>
Днесь = сегодня;главизна = начало;еже от века таинства явление = обнаружение тайны,предопределенной от вечности;темже = поэтому.
__________________________________________________
27) В праздник Рождества Христова.
__________________________________________________
<< Христос раждается-славите;Христос с небес-срящите;Христос на земли-возноситеся.Пойте ГОСПОДЕВИ вся земля,и веселием воспойте людие,яко прославися. >>
срящите = встречайте.Слова;<< Христос на земли-возноситеся >> означают,что Христос теперь на земле,а мы своею душой должны молитвенно возноситься к небу,чтобы благодарить и прославлять за это ГОСПОДА.;Пойте ГОСПОДЕВИ = пойте ГОСПОДУ (хвалебную и благодарственную песнь);вся земля = все живущие на земле;и веселием = и с веселием;яко прославися = потому что Он прославился.
__________________________________________________
<< Рождество Твое,Христе БОЖЕ наш,возсия мирови свет разума:в нем бо звездам служащии звездою учахуся Тебе кланятися,Солнцу правды,и Тебе ведети с высоты Востока;ГОСПОДИ,слава Тебе ! >>
Возсия мирови свет разума = открыло миру свет истины;бо = потому что.Под служащими звёздами разумеются здесь волхвы,которые поклонялись звёздам,как богам.;Звездою учахуся = звездой были научены.;Тебе ведети = Тебя знать.Солнце правды и Востоком с высоты называется Иисус Христос,просветивший людей Своим учением.
__________________________________________________
<< Дева днесь Пресущественнаго раждает и земля вертеп Неприступному приносит;ангели с пастырьми славословят,волсви же со звездою путешествуют;нас бо ради родися Отроча младо,превечный БОГ.>>
Днесь = сегодня;Пресущественнаго = Того,Кто превыше всего существующего и созданного;вертеп = пещеру;с пастырьми славословят = с пастухами славят БОГА;нас бо ради родися = потому что для нас родился;Отроча младо,превечный БОГ = Младенец,Который вместе с тем есть вечный БОГ.
__________________________________________________
28) В праздник Сретения ГОСПОДНЯ.
__________________________________________________
<< Радуйся,Благодатная Богородице Дево,из Тебе бо возсия Солнце правды,Христос БОГ наш,просвещаяй сущия во тме;веселися и ты,старче праведный,приемый во объятия Свободителя душ наших,дарующаго нам воскресение.>>
Из Тебе бо возсия = потому что из Тебя воссияло;просвещаяй сущия во тме = просвещающий находящихся во тьме (неведения и нечестия);приемый во объятия = взявший на руки.
29) В праздник Крещения ГОСПОДНЯ.
__________________________________________________
<< Во Иордане крещающуся Тебе,ГОСПОДИ,Троическое явися поклонение:Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе,возлюбленнаго Тя Сына именуя,и Дух в виде голубине извествоваше словесе утверждение;явлейся Христе БОЖЕ и мир просвещей,слава Тебе ! >>
Во Иордане крещающуся Тебе = когда Ты крестился в Иордане;Троическое явися поклонение = явилось,т.е.началось с того времени,поклонение Пресвятой Троице;Родителев бо глас = потому что голос Отца;свидетельствоваше Тебе = свидетельствовал о Тебе;возлюбленнаго Тя Сына именуя = называя Тебя возлюбленным Сыном;Дух в виде голубине = Дух в виде голубя;извествоваше словесе утверждение = подтверждал истинность этого слова;явлейся = явившийся;мир просвещей = мир просветивший.
__________________________________________________
<< Явился еси днесь вселенней,и свет Твой,ГОСПОДИ,знаменася на нас,в разуме поющих Тя:пришел еси и явился еси,Свет неприступный.>>
В день Своего крещения Иисус Христос явился миру не как только человек,а как вместе и Сын БОЖИЙ...Знаменася на нас = положил на нас знак,т.е.отличие (это значит,что ГОСПОДЬ просветил нас светом истинной веры и тем отличил от неверующих);в разуме = с разумением,или с пониманием.
__________________________________________________
30) В праздник Преображения ГОСПОДНЯ.
__________________________________________________
<< Преобразился еси на горе,Христе БОЖЕ,показавый учеником Твоим славу Твою,якоже можаху.Да возсияет и нам,грешным,свет Твой присносущный молитвами Богородицы;Светодавче,слава Тебе ! >>
Якоже можаху = насколько они могли видеть (Божественную славу Христа);присносущный = вечный;молитвами Богородицы = по молитвам Богородицы;Светодавче = Податель света.
__________________________________________________
31) В праздник Входа ГОСПОДНЯ в Иерусалим,или Вербного Воскресения.
__________________________________________________
<< Общее воскресение прежде Твоея страсти уверяя,из мертвых воздвигл еси Лазаря,Христе БОЖЕ.Темже и мы,яко отроцы,победы знамения носяще,Тебе,Победителю смерти,вопием:осанна в вышних,благословен грядый во имя ГОСПОДНЕ ! >>
Общее воскресение уверяя = удостоверяя,что будет всеобщее воскресение;прежде Твоея страсти = пред Своими страданиями;воздвигл еси = Ты воскресил.;Темже = поэтому;яко отроцы = подобно детям.При торжественном входе Иисуса Христа в Иерусалим дети,наравне со взрослыми,встречали Его с древесными ветвями и прославляли.;Победы знамения носяще = нося знаки победы.Здесь под знамениями или знаками победы Иисуса Христа над смертью разумеются вербы,с которыми мы стоим в церкви во время Вербного Воскресенья.;Вопием = восклицаем;благословен грядый = достоин прославления идущий.
__________________________________________________
32) В Пасху,или Светлое Христово Воскресенье.
__________________________________________________
<< Христос воскресе из мертвых,смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав.>>
Воскресе = воскрес,ожил;поправ = победив;сущим во гробех = находящимся в гробах,т.е.умершим людям;живот даровав = жизнь дав.
__________________________________________________
<< Ангел вопияше благодатней:чистая Дево,радуйся ! И паки реку:радуйся ! Твой Сын воскресе тридневен от гроба,и мертвыя воздвигнувый.Людие веселитеся ! Светися,светися,новый Иерусалиме ! Слава бо ГОСПОДНЯ на тебе возсия;л.и.к.у.й ныне и веселися Сионе ! Ты же чистая красуйся,Богородице,о востании рождества Твоего.>>
Вопияше = воззвал,воскликнул;и паки реку = и опять говорю;воскресе тридневен от гроба = восстал из гроба в третий день после смерти;мертвыя воздвигнувый = воскресивший мертвых.;Светися = прославляйся.Под новым Иерусалимом и под Сионом разумеется в этой песни Церковь христианская,т.е.общество всех православных христиан.;Слава бо ГОСПОДНЯ на тебе возсия = потому что над тобою воссияла,т.е.явилась,слава ГОСПОДНЯ,или иначе сказать:потому что ГОСПОДЬ тебя прославил.Он прославил Церковь Своим воскресением,из которого видно,что Он не человек только,но вместе и БОГ,и что,следовательно,основанная Им Церковь спасительна для нас;л.и.к.у.й = торжествуй;красуйся = радуйся;о востании рождества Твоего = о воскресении Того,Кто родился от Тебя.
__________________________________________________
33) В праздник Вознесения ГОСПОДНЯ.
__________________________________________________
<< Вознеслся еси во славе,Христе БОЖЕ наш,радость сотворивый учеником обетованием Святаго Духа,извещенным им бывшим благословением,яко Ты еси Сын БОЖИЙ,избавитель мира.>>
Радость сотворивый учеником = обрадовавший учеников;обетованием = обещанием;извещенным им бывшим благословением = когда они чрез благословение (Твоё) утвердились в вере;яко = что.
__________________________________________________
34) В праздник Пятидесятницы,или Троицын день.
__________________________________________________
<< Благословен еси,Христе БОЖЕ наш,Иже премудры ловцы явлей,низпослав им Духа Святаго,и теми уловлей вселенную.Человеколюбче,слава Тебе ! >>
Благословен = достоин прославления;Иже премудры ловцы явлей = Который рыбарей,т.е.апостолов,сделал премудрыми;теми уловлей вселенную = чрез них уловивший,т.е.привлекший к вере,вселенную.
__________________________________________________
35) В праздник Успения Пресвятой Богородицы.
__________________________________________________
<< В рождестве девство сохранила еси,во успении мира не оставила еси,Богородице;преставилася еси к животу,Мати сущи Живота,и молитвами Твоими избавляеши от смерти души наша.>>
В рождестве = при рождении (Иисуса Христа);во успении = во время смерти,несмотря на смерть;преставилася еси к животу = перешла к жизни (вечной);Мати сущи Живота = будучи Матерью Жизни (т.е.Иисуса Христа).
87.О Доброй и Богоугодной Жизни.
Вопрос.Кроме веры и молитвы,что ещё нужно каждому человеку для того,чтобы угодить БОГУ и получить вечное спасение ?
Ответ.Нужно проводить такую жизнь,которая была бы угодна БОГУ,т.е.вести себя и во всём поступать согласно с Его учением и заповедями.
Вопрос.Откуда мы можем научиться так жить и так вести себя ?
Ответ.Из десяти заповедей Закона БОЖИЯ и учения Иисуса Христа о блаженствах.
__________________________________________________
Десять заповедей Закона БОЖИЯ.
__________________________________________________
1). Аз есмь Господь Бог твой,да не будут тебе бози инии, разве Мене.
2). Не сотвори себе кумира,и всякаго подобия,елика на небеси горе,и елика на земли низу,и елика в водах под землею,да не поклонишися им,ни послужиши им.
3). Не приемли имене Господа Бога твоего всуе.
4). Помни день субботный,еже святити его: шесть дней делай и сотвориши в них вся дела твоя,в день же седьмый,суббота,Господу Богу твоему.
__________________________________________________
5). Чти отца твоего и матерь твою,да благо ти будет,и да долголетен будеши на земли.
6). Не убий.
7). Не прелюбы сотвори.
8). Не укради.
9). Не послушествуй на друга твоего свидетельства ложна.
10). Не пожелай жены искренняго твоего,не пожелай дому ближняго твоего,ни села его,ни раба его,ни рабыни его,ни вола его,ни осла его,ни всякаго скота его,ни всего,елика суть ближняго твоего.
__________________________________________________
Вопрос.Кто дал людям эти заповеди ?
Ответ.Эти заповеди дал людям Сам БОГ.
Вопрос.Когда и каким образом ?
Ответ.Ещё задолго до Рождества Христова (за 1600 лет),в то время,как евреи под начальством пророка Моисея были выведены БОГОМ из Египта в землю обетованную и остановились для отдыха при горе Синае,БОГ вслух всего народа изрёк эти заповеди,а потом эти заповеди были написаны на двух скрижалях,или досках каменных,и через пророка БОЖИЯ Моисея даны БОГОМ всем людям для всегдашнего напоминания и руководства в жизни.
Вопрос.А разве прежде этого времени люди совсем не знали того,о чём говорится в заповедях,и не могли поступать согласно с ними ?
Ответ.И до этого времени люди могли знать всё то,о чём говорится в заповедях,и жить согласно с ними,потому что БОГ часто являлся многим благочестивым мужам и учил их,как следует жить,чтобы угодить БОГУ и получить спасение.Эти благочестивые мужи потом передавали другим людям о том что слышали от Самого БОГА.Кроме того,собственный разум и совесть должны были заставлять людей жить и во всём поступать согласно с тем,о чём говорится в заповедях.
Вопрос.Зачем же после того даны были людям эти заповеди и даже написаны на скрижалях ?
Ответ.Люди,живя порочно,часто или забывали или не верили тому,что доходило до их слуха (по преданию) от благочестивых мужей,наученных Самим БОГОМ;сверх того,своей порочной жизнью они всё более и более заглушали в себе голос разума и совести и поступали против них,почему и нужно было не только напоминать им опять о том,чему их прежде учил БОГ чрез благочестивых мужей,а также чрез разум и совесть,но и написать это на скрижалях,или досках каменных для всегдашнего руководства в жизни,чтобы все люди и во все времена знали волю БОЖИЮ и никогда не могли отговариваться своим незнанием или забвением.
Вопрос.Почему заповеди были написаны на двух скрижалях ?
Ответ.Заповеди написаны на двух скрижалях потому,что в них предписывается два рода любви:в первых четырёх заповедях предписывается любовь к БОГУ,а в остальных шести-любовь к ближнему.
Вопрос.Можно ли угодить БОГУ и получить спасение без исполнения этих заповедей ?
Ответ.Без исполнения этих заповедей нельзя угодить БОГУ и получить спасение.
Вопрос.Учил ли Иисус Христос поступать по десяти заповедям ?
Ответ.ГОСПОДЬ Иисус Христос повелел для получения жизни вечной исполнять эти заповеди;вместе с тем Он учил понимать и исполнять их лучше,нежели как до Него их понимали и исполняли.
Объяснение первой заповеди.
__________________________________________________
1.<< Аз есмь Господь Бог твой,да не будут тебе бози инии, разве Мене; = Я Господь Бог твой,и у тебя не должны быть другие боги,кроме Меня.>>
Аз = Я;да не будут тебе = у тебя не должны быть;бози = боги;инии = другие;разве Мене = кроме Меня...В этой заповеди БОГ как бы указывает на Самого Себя и говорит,что Он есть ГОСПОДЬ БОГ наш и что,кроме Его,у нас не должно быть других каких-нибудь богов.Значит,этой заповедью Он повелевает нам признавать истинным БОГОМ только Его одного и только Ему одному воздавать БОЖЕСКУЮ честь и славу.Против этой заповеди грешит тот,кто не верует в истинного БОГА,кто не изучает закона БОЖИЯ и веры христианской,кто не любит БОГА,не надеется на Него более всего на свете,кто не молится Ему и не прославляет Его.Против этой заповеди грешат также те люди,которые приписывают БОЖЕСКУЮ силу чему-нибудь другому,кроме БОГА,кто верит в гаданье,ворожбу и колдовство.
__________________________________________________
Объяснение второй заповеди.
__________________________________________________
2.<< Не сотвори себе кумира,и всякаго подобия,елика на небеси горе,и елика на земли низу,и елика в водах под землею,да не поклонишися им,ни послужиши им; = Не делай себе кумира,и какого-либо изображения того,что на небе вверху,и что на земле внизу,и что в воде ниже земли:не покланяйся им и не служи им.>>
Не сотвори = не делай;кумир = идол,которого почитают вместо Бога;всякаго = какого-либо;подобие = изображение (нарисованное или сделанное из дерева,камня,металла,серебра,золота или из чего-нибудь ещё);елика = того,что;горе = вверху;низу = внизу;под землею = ниже земли,т.е.ниже земной поверхности,ниже берегов...Этой заповедью БОГ запрещает делать себе кумиры,или идолы,т.е.какие-либо подобия,или изображения того,что мы видим на небе (солнца,луны,звёзд),и того,что находится на земле (растений,животных,людей),и того,что находится в водах (рыб),чтобы потом,сделав себе эти изображения,считать их своими богами,поклоняться и служить им вместо истинного БОГА,как это делают язычники.Грех против второй заповеди называется идолопоклонством.Пред иконами же,или образами,не грешно молиться,потому что мы не считаем их своими богами,если молимся пред ними,то при этом молимся не им,не краскам и дереву,а тому,кто на них изображён.Под кумиром,или идолом,можно также разуметь всё,к чему кто-либо имеет столь сильную привязанность,что из-за этого забывает БОГА и Его спасительное учение.Так,например,против этой заповеди грешит тот,кто заботится только о том,чтобы удовлетворить какой-нибудь дурной своей наклонности,кто имеет пристрастие к вину,картам и тому подобному.
__________________________________________________
Объяснение третьей заповеди.
__________________________________________________
3.<< Не приемли имене Господа Бога твоего всуе; = Не произноси имени Господа Бога твоего напрасно.>>
Не приемли = не употребляй,не произноси;всуе = напрасно...Этой заповедью БОГ запрещает у.п.о.т.р.е.б.л.я.т.ь имя Его напрасно.Имя БОЖИЕ напрасно употребляет тот,кто без благоговения произносит его в обыкновенных разговорах,кто невнимательно молится БОГУ,кто ропщет на БОГА,или жалуется на Его провидение,кто божится без нужды и особенно в неправде,кто обещается и клянётся именем БОЖИИМ сделать что-нибудь или сказать правду,а потом обманывает и не исполняет этого своего обещания.Кто так поступает,тот грешит против этой заповеди.Грешат против этой заповеди также и те,которые кощунствуют,т.е.глумятся и смеются над чем-нибудь священным,например,над словом БОЖИИМ,и другими какими-нибудь священными предметами.
4.<< Помни день субботный,еже святити его: шесть дней делай и сотвориши в них вся дела твоя,в день же седьмый,суббота,Господу Богу твоему; = Помни день субботний,чтобы святить его:шесть дней работай и делай в продолжение их всякие дела твои;а день седьмой,субботу,- Господу Богу твоему.>>
Еже = чтобы;святити = святить,посвящать на служение Богу,на святые и угодные Богу дела;шесть дней делай = шесть дней трудись,работай;и сотвориши в них = и делай в продолжение их;вся дела твоя = всякие дела свои...Этой заповедью БОГ повелевает шесть дней работать и заниматься своим делом,а седьмой день посвящать на служение БОГУ,на святые и угодные Ему дела.Святыми и угодными БОГУ делами называются:забота о спасении своей души,молитва в храме БОЖИЕМ и дома,изучение Закона БОЖИЯ,просвещение ума и сердца полезными познаниями,чтение Священного Писания и других душеполезных книг,благочестивые разговоры,помощь бедным и всякие вообще добрые дела.Под седьмым,или субботним,днём,который должно посвящать БОГУ,мы должны разуметь все вообще праздники,а также дни,в которые постимся и говеем.До воскресения Иисуса Христа из мёртвых посвящали на служение БОГУ субботу и другие праздники;после же Его воскресения христиане,вместо субботы,стали посвящать на служение БОГУ воскресенье,т.е.тот день,в который Иисус Христос воскрес,а также другие праздники и те дни,в которые мы постимся и говеем.
5.<< Чти отца твоего и матерь твою,да благо ти будет,и да долголетен будеши на земли; = Почитай отца своего и мать свою,чтобы тебе было хорошо,и чтобы ты долго прожил на земле.>>
Чти = почитай;да = чтобы;благо = хорошо;ти = тебе;да благо ти будет = чтобы тебе было хорошо;да долголетен будеши = чтобы ты долго прожил...Этой заповедью БОГ повелевает нам почитать своих родителей,т.е.не только любить их,но и быть почтительными к ним,не о.с.к.о.р.б.л.я.т.ь их своими словами и поступками,повиноваться им,помогать им в трудах,заботиться о них,когда они находятся в нужде,и особенно во время их болезни и старости,а также молиться за них БОГУ,как при жизни их,так по смерти.Кто почитает своих родителей,тому БОГ обещает счастливую и долгую жизнь;а те,которые не почитают и оскорбляют их,будут строго наказаны БОГОМ.Под родителями в этой заповеди должно подразумевать также всех тех,которые заступают для нас в каком-нибудь отношении место родителей и,подобно им,заботятся о нас и о нашем счастии,а именно:Государя,начальников,пастырей духовных (и особенно своего духовного отца),учителей,воспитателей,благодетелей и старших возрастом.Поэтому всех этих лиц мы должны также почитать,потому что Государь заботится о счастии всего народа,как добрый отец о своих детях;начальники заботятся о нашем благополучии и о нашей пользе;пастыри духовные,и особенно духовный отец,молятся о нас БОГУ,заботятся о спасении нашей души и стараются сделать нас истинными христианами;наставники и учителя стараются научить нас всему хорошему,доброму и полезному;воспитатели и благодетели служат вместо родителей для тех,кого они призревают и о ком заботятся,и делают для них то,чего не могли или не могут сделать их родители;старшие возрастом опытнее нас,больше нас знают и понимают,и потому могут дать нам добрый совет.
__________________
Последний раз редактировалось Ramiras, 05.04.2016 в 02:35.
6.<< Не убий; = Не убивай.>>...Эта заповедь запрещает убивать,или лишать жизни как себя,так и других людей.Жизнь есть величайший дар БОЖИЙ,который мы должны особенно ценить и за который должны особенно благодарить БОГА.Поэтому убиение (или лишение жизни) себя и других есть величайший грех.Если бы кто-нибудь убил другого человека нечаянно,без умысла,то и тогда убийство есть большой грех,поому что в этом случае убивший виновен в своей неосторожности.Впрочем,кто без умысла и ненамеренно совершил бы убийство,тот менее грешен,чем кто убивает с умыслом и с намерением.Человек бывает виновен в убийстве и тогда,когда хотя сам лично не убивает,но допускает других до убийства своим приказанием,советом,пособием,согласием,или когда укрывает и оправдывает убийцу и тем подаёт ему случай к новым убийствам.Убийцей может называться и тот,кто не избавляет ближнего от смерти,когда вполне мог бы это сделать.Впрочем,бывают случаи,когда убийство не поставляется в грех,например,когда преступника наказывают смертью по правосудию или когда убивают неприятеля на войне за Государя и Отечество.Против шестой заповеди грешат также и те,которые желают смерти другому человеку,не берегут здоровья своего и здоровья других людей,не оказывают бедным и больным своей помощи,не живут с другими мирно и согласно,имеют к другим гнев и ненависть,зависть и злобу,заводят с другими ссоры и драки,обижают и огорчают других делом или словом,а также те,которые соблазняют и вводят других в грех и тем самым как бы убивают их душу.БОГ заповедал любить других,как самого себя,и не делать другим того,чего себе не желаешь.
7.<< Не прелюбы сотвори; = Не прелюбодействуй.>>...Этой заповедью БОГ запрещает прелюбодейство,или всякую незаконную и нечистую любовь.Мужу и жене БОГ запрещает нарушать взаимную верность и любовь.Неженатым же Бог повелевает соблюдать чистоту мыслей и желаний - быть целомудренными в делах и в словах,в мыслях и желаниях.Для этого нужно избегать всего,что может возбудить в сердце нечистые чувства.Слово БОЖИЕ повелевает нам хранить наши тела в чистоте,потому что тела наши "суть члены Христовы и храмы Духа Святого".Чтобы не грешить против этой заповеди,должно всячески беречь свою душу от нечистых мыслей и порочных желаний и для этого избегать дурного общества людей,нескромных игр и соблазнительных зрелищ,пьянства,сквернословия,дурных песен,плясок,чтения и слушания непристойных и бесстыдных рассказов,рассматривания неприличных картин и т.п.
8.<< Не укради; = Не воруй.>>...Этой заповедью БОГ запрещает кражу или присвоение себе чужой собственности.Следовательно,против этой заповеди грешат: 1) воры,которые тайно берут чужое; 2) грабители,которые явно и насильно отнимают что-нибудь у других; 3) обманщики,которые берут чужое обманом или хитростью,например,обмеривают,обвешивают,берут лишние деньги за свой товар,отпускают,вместо хорошего,дурной товар и т.п.; 4) кто утаивает найденное; 5) кто не отдаёт другому заработанной им платы; 6) кто получает плату,а дела не делает,или исполняет своё дело не так,как следует.Чтобы не грешить против этой заповеди,нужно любить другого,как самого себя,и не делать другим того,чего себе не желаешь.
9.<< Не послушествуй на друга твоего свидетельства ложна; = Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.>>
Не послушествуй = не произноси;на друга твоего = на ближнего твоего.Под другом,или ближним,здесь разумеется всякий другой человек.;Свидетельства ложна = ложного свидетельства...Этой заповедью БОГ запрещает ложно свидетельствовать на другого человека,т.е.клеветать,говорить ложь про другого,несправедливо обвинять его в чём-нибудь дурном и чрез это чернить его доброе имя.Кто не хочет грешить против этой заповеди,тот всегда должен говорить правду,которую особенно любит БОГ,и взять себе за правило:любить других,как самого себя,и не делать другим того,чего себе не желаешь.
10.<< Не пожелай жены искренняго твоего,не пожелай дому ближняго твоего,ни села его,ни раба его,ни рабыни его,ни вола его,ни осла его,ни всякаго скота его,ни всего,елика суть ближняго твоего; = Не желай себе жены ближнего твоего,не желай дома ближнего,ни поля его,ни раба его,ни рабыни его,ни вола его,ни осла его,ни всякого скота его, ни всего того,что у ближнего твоего.>>
Не пожелай = не желай себе,искренним,или ближним,называется всякий другой человек;село = поле,земля;раб = слуга;рабыня = служанка;елика = того,что...Этой заповедью БОГ запрещает не только делать другому что-нибудь худое,но даже желать худого и думать о худом,чтобы от худых мыслей и желаний не дойти до худых дел.Грех против этой заповеди называется завистью.Чтобы уберечься от этого греха,нужно любить другого,как самого себя,желать ему всего хорошего и быть довольным тем,что имеешь,а также помнить,что БОГУ известны не только наши дела,но даже все наши мысли и желания,в которых,рано или поздно,мы должны будем отдать Ему отчёт.
__________________
Последний раз редактировалось Ramiras, 05.04.2016 в 02:20.
Евангельские заповеди для достижения блаженства,или изречения ГОСПОДА Иисуса Христа о том,какими мы должны быть и как нам нужно вести себя,чтобы угодить БОГУ и войти в Царство Небесное
__________________________________________________
1.Блажени нищии духом:яко тех есть Царствие Небесное.
2.Блажени плачущии:яко тии утешат ся.
3.Блажени кротцыи:яко тии наследят землю.
4.Блажени алчущии и жаждущии правды:яко тии насытятся.
5.Блажени милостивии:яко тии помиловани будут.
6.Блажени чистии сердцем:яко тии Бога узрят.
7.Блажени миротворцы:яко тии сынове Божии нарекутся.
8.Блажени изгнани правды ради:яко тех есть Царствие Небесное.
9.Блажени есте,егда поносят вам,и ижденут,и рекут всяк зол глагол на вы лжуще,Мене ради. Радуйтеся и веселитеся,яко мзда ваша многа на небесех.
__________________________________________________
ГОСПОДЬ Иисус Христос предложил в этих изречениях учение о достижении блаженства.Но,будучи кроток и смирен сердцем,Он предложил учение Своё не повелевая,а ублажая тех,которые свободно примут и будут исполнять его.Поэтому в каждом изречении о блаженстве должно видеть,во-первых,учение,или заповедь,а во-вторых,ублажение,или обещание награды.
__________________________________________________
О первой заповеди блаженства.
__________________________________________________
1.<< Блажени нищии духом:яко тех есть Царствие Небесное; = Блаженны нищие духом;ибо их есть Царство Небесное.>>
Блажени = блаженны,счастливы и угодны Богу;нищии духом = смиренные,которые сознают своё несовершенство и недостоинство пред Богом и не думают о себе,что они лучше других;яко = ибо,потому что;тех = их...Нищими духом называются люди смиренные,которые сознают своё несовершенство и недостоинство пред БОГОМ и никогда не думают о том,что они лучше или святее других.Нищета духовная есть то же,что и смиренномудрие.Иисус Христос называет таких людей блаженными,т.е.счастливыми и угодными БОГУ.Им Он обещает Царство Небесное.
__________________________________________________
О второй заповеди блаженства.
__________________________________________________
2.<< Блажени плачущии:яко тии утешат ся; = Блаженны плачущие ибо они утешатся.>>...Плачущии = те,которые плачут и скорбят о своих грехах;тии = они...Зесь называются блаженными те,которые сокрушаются и плачут о своих грехах.О них сказано,что они утешатся,т.е.будут утешены и обрадованы тем,что БОГ,видя их сокрушения и слёзы,помилует их и спасёт.
__________________________________________________
О третьей заповеди блаженства.
__________________________________________________
3.<< Блажени кротцыи:яко тии наследят землю; = Блаженны кроткие;ибо они наследуют землю.>> Кротцыи = кроткие,незлобивые;яко = ибо,потому что...Здесь называются блаженными кроткие,т.е.люди незлобивые и скромные,которые живут со всеми в мире и согласии,и сами не сердятся,и других не сердят.О них сказано,что они наследуют землю,т.е.им и здесь на земле будет хорошо,и в другой жизни ждёт их Царство Небесное.
__________________________________________________
О четвёртой заповеди блаженства.
__________________________________________________
4.Блажени алчущии и жаждущии правды:яко тии насытятся; = Блаженны алчущие и жаждущие правды; ибо они насытятся.
Алчущии = сильно желающие есть;жаждущии = сильно желающие пить;алчущии и жаждущии правды = так же сильно желающие правды,как алчущий желает есть,а жаждущий-пить...
Здесь названы блаженными алчущии и жаждущии правды,т.е.сильно желающие её.Под именем правды можно разуметь соблюдение правды во всём,всякую добродетель и вообще праведную и святую жизнь,которая должна быть желательна христианину,как пища и питьё,но особенно нужно разуметь благодатное оправдание и помилование нас грешных и недостойных рабов БОЖИИХ чрез Искупителя нашего ГОСПОДА Иисуса Христа.Алчущим и жаждущим правды ГОСПОДЬ обещает насыщение.Здесь разумеется насыщение духовное,состояние в мире и спокойствии совести.Полное же насыщение души последует в жизни вечной.
__________________
Последний раз редактировалось Ramiras, 03.09.2016 в 04:48.
О пятой заповеди блаженства.
__________________________________________________
5.<< Блажени милостивии:яко тии помиловани будут; = Блаженны милостивые,ибо они помилованы будут.>> Яко = ибо,потому что;тии = такие люди,они...Здесь называются блаженными милостивые,т.е.те,которые имеют добрую душу и сострадательны к другим людям,например,помогают другому в нужде,кормят и одевают бедного,заботятся о больном,утешают в горести и печали,научают другого всему хорошему и полезному,подают ему добрый совет,прощают другим обиды и не только не мстят своим врагам,но даже стараются делать им добро и молятся за них БОГУ.О милостивых сказано,что они помилованы будут.Это значит,что как они сами милостивы к другим,так и БОГ будет милостив к ним,не оставит их в нужде и горе,простит им согрешения и удостоит Царства Небесного.
__________________________________________________
О шестой заповеди блаженства.
__________________________________________________
6.<< Блажени чистии сердцем:яко тии Бога узрят; = Блаженны чистые сердцем;ибо они увидят Бога.>>...яко тии Бога узрят; = ибо они увидят Бога...Здесь названы блаженными чистые сердцем,т.е.те,у которых нет на душе каких-нибудь дурных мыслей и желаний и которые любят только одно хорошее и доброе,а от всего дурного удаляются.О таких людях сказано,что они узрят БОГА.Это значит,что они будут особенно близки к БОГУ,так что,наконец,удостоятся быть вместе с Ним и видеть Его лицом к лицу.
__________________________________________________
О седьмой заповеди блаженства.
__________________________________________________
7.<< Блажени миротворцы:яко тии сынове Божии нарекутся; = Блаженны миротворцы;ибо они назовутся сыновьями Божиими.>>
Миротворцы = те,которые сами живут со всеми мирно и согласно и примиряют ссорящихся;сынове Божии = сыновьями Божиими;нарекутся = назовутся...Здесь названы блаженными миротворцы,т.е.такие люди,которые не любят никаких ссор.Сами они стараются со всеми жить мирно и согласно;если же замечают,что другие сердятся друг на друга,то они стараются примирить их.О таких людях сказано,что они назовутся сыновьями,или детьми БОЖИИМИ,и,следовательно,будут особенно любезны и угодны БОГУ-[1]-.
-[1]-Такого названия миротворцы удостоятся потому,что они делают нечто похожее на то,что делал на земле воплотившийся Сын БОЖИЙ,Иисус Христос.Как Сам Он был кроток и незлобив,так и других учил жить между собою в мире и согласии;притом Он затем именно и был на земле,чтобы Своим учением,страданиями и крестной смертью примирить людей с БОГОМ,Которого они прогневали своими грехами.
__________________________________________________
О восьмой заповеди блаженства.
__________________________________________________
8.<< Блажени изгнани правды ради:яко тех есть Царствие Небесное; = Блаженны изгнанные за правду;ибо их есть Царство Небесное.>>
Изгнани = изгнанные,нелюбимые;правды ради = за правду,за праведную жизнь;яко = ибо,потому что...Здесь названы блаженными те,которые так любят правду,т.е.праведную и благочестивую жизнь и добрые дела,что готовы лучше претерпеть за эту правду всякие гонения и бедствия,чем изменить ей.О них сказано,что они удостоятся за это Царства Небесного.
__________________________________________________
О девятой заповеди блаженства.
__________________________________________________
9.<< Блажени есте,егда поносят вам,и ижденут,и рекут всяк зол глагол на вы лжуще,Мене ради.Радуйтеся и веселитеся,яко мзда ваша многа на небесех; = Блаженны вы,когда будут поносить вас и гнать,и всячески неправедно злословить за Меня.Радуйтесь и веселитесь,ибо велика ваша награда на небесах.>>
Блажени = блаженны,счастливы и угодны Богу;егда поносят вам = когда будут поносить вас,т.е.ругать;ижденут = будут гнать;рекут всяк зол глагол = скажут какое бы то ни было злое слово,будут всячески злословить; на вы = на вас;лжуще = клевеща,несправедливо обвиняя в чём-нибудь;Мене ради = за Меня;яко = ибо,потому что;мзда = награда; многа = велика...Здесь названы блаженными те,которые за имя Христово и за истинную Православную веру готовы,подобно святым мученикам,претерпеть поношение,гонение,злословие,клевету и всякие другие обиды и неприятности,даже самую смерть.О таких людях сказано,что они должны радоваться и веселиться;потому что если им будет худо на земле,то,взамен этого,их ожидает на небесах большая награда от ГОСПОДА.