Заинтересовавшийся
Ramiras вне форума
Регистрация: 18.12.2011
Сообщений: 100
|
О колдунах, магах и экстрасенсах
Можно ли лечится у экстрасенсов.
Почти ко всем приходским священникам в последнее время обращались верующие просьбой разъяснить, можно ли лечиться у телевизионных целителей. Так, вот, Святая Церковь устами святых отцов Вселенских и Поместных Соборов запрещает нам участие: в волхованиях, исцелениях, не позволяет вводить кудесников в свои дома. А мы, включая телевизор, совершаем богопротивное дело в наших домах. Разве нет в Церкви святого Таинства Елеосвящения ( соборования )? Разве приобщающий нас Святыми Дарами священник не говорит, что причащаемся мы << во исцеление души и тела >>? И если БОГУ не угодно нас тут же исцелить, хотя в Его власти сделать это ( достаточно вспомним Евангелие и всю историю Святой Церкви ), неужели нам надо обращаться к иным богам, иным силам ? Или мы не веруем во всемогущество БОГА и любовь Его к нам, забывая, что Он нас создал и за нас пролил Свою кровь ? А многие готовы бежать к Его противнику за мнимыми исцелениями. Как легко иные становятся предателями ! Неужели цель оправдывает средства ? Разве для здоровья тела можно убивать душу ? << И какой выкуп даст человек за душу свою ? >> Так что, здоровье любой ценой ? Если душа дороже всего видимого мира, то тем более она драгоценнее временного здоровья тела ! Ничто духовное не бывает безличным: или оно Божие, или же сатанинское. Те духовные явления, которые от БОГА, характеризуются совершенно ясными и определёнными чертами: это учение о покаянии, об истинной вере, о смирении, о вечной жизни. Там, где всего этого нет, там действует дух бесовский, какими бы различными названиями он себя ни прикрывал. Если исцеляющий силою Божией всегда требует от своего пациента осознанной, правой веры, усилий для жизни по этой вере, то все бесовские << целители >>, будь то обычные деревенские колдуны, индийские йоги и факиры, современные экстрасенсы, << обладатели сильного биополя и даже пятидесятники и прочие сектанты, прикрывающиеся христианскими названиями, несмотря на своё разнообразие, сходятся в одном: ни ясной осознанной веры, ни усилий для жизни по этой вере они не требуют, а требуют, чтобы человек, забывшись, расслабившись, предал себя в водительство тому духу, которым они действуют. Чёткую, ясную веру они считают пережитком, достойным только средних веков, но не современности. Они учат, что верить можно во всё что угодно, а жить и исцелять необходимо по их рецептам. Их духовные методы в отличие от истинных, христианских, - это чистая техника, механическое повторение определённых магических формул, заклинаний, использование определённых >> << заколдованных >> веществ, << заряжённой биополем >> воды, использование определённых положений тела, других чисто физиологических упражнений, при непременном расслаблении ума и воли и полной отдаче себя под руководство бесовского духа. Дьявол есть отец лжи, и слуги его внушают людям, прежде всего, совершенно неправильный и ложный взгляд на себя. Они учат о скрытых человеческих возможностях, которые якобы есть у людей и их надо только раскрыть в себе. На самом же деле-все духовные возможности и способности человека есть не что иное, как плод деятельности того или иного духа, живого, личного, самостоятельного, бесплотного существа, а человек-то сам, по себе в своей падшей: повреждённой грехом природе настолько немощен и ничтожен, что может только принимать или отвергать действие того или иного духа, выбирать, с каким духом ему быть: с БОГОМ или с сатаною. И если, Спаситель, прямо и ясно говорит: << без Меня не можете творить ничего >>, то бесы и их приспешники твердят о великих духовных возможностях человека. В противоположность христианскому смирению они внушают людям гордость и самомнение, зная, что-это лучше всяких убеждений и даже лжечудес отведёт человека от БОГА, приведёт его к вечной погибели. Человек, обращающийся за помощью к колдунам, теряет интерес к Священному Писанию, он начинает интересоваться разными пересказами о чудесах и, видениях, происходящих там или, здесь по действию каких-либо новоявленных << чудотворцев >> жаждет чего-нибудь подобного: и в своей жизни, всё же учение Церкви святой становится ему чуждым, непривлекательным, тягостным, у такого человека отмирает в сердце покаянное чувство, он не видит своих грехов. Дальше для втянувшегося в такую << мистическую наркоманию >> может начаться худшее: явления бесов, всякие ощущения их явного присутствия, чувственное, телесное страдание от них, психические и эмоциональные расстройства, жесточайшие депрессии и наконец, самоубийства или злодеяния, совершённые под влиянием демонических сил. Но самая большая опасность - вечная погибель души, если человек не оставит общения с духом злобы и не покается. Хотя колдуны используют теперь христианскую терминологию, даже некоторые берутся лечить только крещёных, но это лишь уловки, << овечьи шкуры >> на волках: где нет проповеди покаяния и учения о вечной жизни, там и быть не может ничего церковного, ничего христианского, ничего Божиего. Самые << молитвы >> колдунов нисколько не похожи на церковные, но исполнены всякой темноты, загадочности, мрака и явной бессмыслицы. БОГ есть свет и нет в Нём никакой тьмы ( 1Ин.1:5 ), где всякая тьма, там БОГА нет ! Бывает, что эти колдуны облегчают болезни или являют какую - либо другую << чувствительную помощь >>, но это происходит по пословице: << голову вытащили - хвост увяз >>. Только они одно излечат, другое заболит, человеку становится то лучше, то хуже и, он ходит и ходит к таким << целителям >> - губителям, попадая под сильнейшее влияние бесов. С бесовскими << лекарями >> не следует даже шутить и любопытствовать о них, нельзя << ради интереса >> ходить к гипнотизёрам и смотреть телесеансы подобных опытов. Малейшее внимание, даже ещё и без сочувствия ко всякой бесовской << кухне >>, может иметь для нас роковые последствия и в этой, и в будущей жизни. Само такое << любопытство >> уже тяжкий грех против христианской веры и совести, оскорбление Всемилостивого Отца Небесного, презрение и неблагодарность к Нему. Мы сами выводим себя из Тела Христова, отлучаем от Церкви, становимся чуждыми БОГУ, гасим в себе последний огонёк веры; ибо веруя << целителям >>, мы отдаём себя в их власть, не задумываясь, какова природа этой власти. Сказано: << Господу БОГУ твоему поклоняйся и Ему одному служи >> ( Мт.4:10 ). Кроме случаев чудесного Божественного вмешательства, любые исцеления всегда происходят за счёт здоровья души, повреждая её. Будем, братья и сёстры, православные христиане, бдеть над своей душой, как заповедал наш Господь: << Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас >> ( Мт.24:4 ).
__________________
|